ВЕЧЕРЯ

    07 мая 2024 г. Владимир Путин после церемонии инаугурации и принятия смотра Президентского полка, перешёл в Благовещенский собор Кремля, где патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил благодарственный молебен по случаю торжественной процедуры вступления его в должность главы государства.

После молебна глава РПЦ дал наставления В. В. Путину и пожелал ему, «чтобы конец века и означал конец вашего пребывания во власти». Он так и сказал: «Благословение Божие, Покров Царицы Небесной, да пребывают с вами в жизни вашей, до скончания века, как мы говорим. Ну и с дерзновением скажу: дай Бог, чтобы конец века и означал конец вашего пребывания во власти. У вас есть все для того, чтобы долго и успешно совершать это великое служение Родине».

Не сложно посчитать, что до конца нынешнего века остаётся всего каких-то 77 (семьдесят семь) неполных лет. А значит, если понимать пожелание патриарха буквально, то он дерзнул уповать на то, что Бог даст президенту Путину, которому уже сейчас 71 год, пребывать во власти ещё 77 лет, то есть жить, по меньшей мере, 148 лет. Пусть так и будет, мы не против, хотя Господом сказано: (Быт.6.3) «Не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками, потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет».

Читать далее

Сам не поверил, ты теперь послушай, как и откуда происходят души.

Ответ на вопрос о происхождении души человека, столь же очевиден, сколько и не определён. Нет более авторитетного утверждения, чем строка из Библии: (Быт.2.7.) «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою». Бог буквально оживил человека, вдохнув в него Жизнь. Душою ли Своей поделился Бог с человеком, — спрашиваете вы? Нет, — отвечает Писание, — Своей Жизнью, ибо Он и есть Жизнь — Дух животворящий. Она, Жизнь от Бога, оказалась первопричиной становления человека живою душою. В человеке, Адаме, объединились два его естества: тело земное, тленное — плоть, и тело духовное, нетленное — душа. Скрепом этого единения стало дыхание жизни Бога.

Дыхание ли жизни Бога трансформировалось в человеке в душу живую? Лишь отчасти, которая стала гарантом её нетления. Необходимым и достаточным условием происхождения живой человеческой души, в случае с Адамом, стало наличие двух факторов: бездушной плоти и дыхания жизни Бога. Серафим Саровский считал, что «Адам стал душою живою, то есть совершенно во всём Богу подобную и такую, как и Он, на веки веков бессмертную». Апостол Павел же пишет: (1Кор.15) «Первый человек Адам стал душою живою, а последний Адам есть дух животворящий. Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное», то есть отказывает Богу в наличии души, имея ввиду, как и Христос, Его высшее положение — Бог есть Дух, Дух Жизни, и то что Адам из Едема был в начальной, душевной стадии эволюции души на пути к Адаму духовному, животворящему.

Читать далее

В самом деле, вопрос не праздный, встречается и обсуждается часто, поскольку учителей развелось пруд пруди и все считают проповедуемую ими веру истинной. А что же Иисус Христос, чему учит нас Учитель и Наставник от Бога, сказавший об Отце нашем: (Ин.7.29) «Я знаю Его (Ин.4.24 — Бог есть Дух), потому что Я от Него, и Он послал Меня»?

Слово «истинная» мы слышим от Христа только в Евангелие от Иоанна, однажды, когда Он говорит о Себе образно, иносказательно: «Я есмь истинная виноградная лоза», чем фактически не являлся и веры в этот фразеологизм не проявлял. Прилагательное «истинная», по существу, в нашем обиходе имеет два конкретных значения: соответствующая истине, то есть верная, правильная, и действительная, то есть настоящая, неподдельная.

Читать далее

Мне не нравится состояние матушки, когда она приходит из храма, как она говорит, со службы. Внешне всё благообразно: она выглядит довольной, просветлённой и возвышенной. Как же, поминальные заказала, за всех нас помолилась, на исповедь сходила, с подругами пообщалась, будто только что со встречи с ангелами вернулась. Но покаяния в ней не наблюдается, потому что она включает в себе «начальника», становится спесивой, высокомерной, склонной к «наездам» и разборкам. «Ты знаешь, что когда возвращаешься из храма к тебе цепляются «бесы», — спросил как-то, между прочим, я. «Знаю», — в значении «отстань», ответила она, но «воз и ныне там». Но и я бы не знал, если бы не видел в ней отчуждения и не помнил наставление Учителя об оном.

Читать далее