Ещё никого не удивишь информацией о том, что современное летоисчисление в большинстве стран и народах ведётся от Рождества Христова. Но уже стали забывать, что оно было введено в шестом веке от Рождества стараниями монаха Дионисия, который рассчитывал даты христианской пасхи на несколько лет вперёд и попытался вычислить год рождения Христа. Вычислил и ошибся, да так, что смерть царя Ирода Великого выпала, по составленному им календарю, на четвёртый год до Рождества Иисуса Христа, Которого Ирод приговорил к убиению, повелев избить всех младенцев в Вифлееме и пределах его от двух и ниже лет. Но к этому выводу пришли гораздо позднее, когда уже ничего нельзя было исправить. Так и живём: 2011-ый пишем, а 2017-ый от Рождества Христова имеем в виду, потому что 2011-ый не от Рождества, а от Дионисия.
Автор: admin Страница 9 из 24
«Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается», — говорят в народе. И это сущая правда, идёт ли речь о деле в контексте общеисторических событий или частных. Динамика общеисторических событий почти на нуле. И знаете что? – это хорошо. Успеется. Успеется и моей истории сбыться, — ведь сбывается же.
В статье «Видения», вспоминая сплав по реке Угре летом 1998 года, я писал: «2.2 Как только сели они на воду, охватило сына беспокойство, но он утаил его и лишь насел на весла. В первую ночь, на острове не сомкнул он глаз, — всё ловил рыбу, а тучи комаров, лютуя, одолевали разнеженное тело его. Он внял оное и поутру, при солнце отдал воде пойманную рыбу и зуд тела своего. Она приняла и то, и другое». Тогда мне было сказано, что в режиме час за год события на реке будут примерным сценарием моей будущей жизни. То есть час сплава по реке тождественен году дальнейшей жизни. Так вот, на рубеже состоявшегося 2019 года «дела» приведенного выше абзаца сбылись ещё не до конца. На исполнение пяти изложенных строчек не хватило двадцати одного с половиной года последующей жизни.
Давно, в последний год ушедшего тысячелетия или в первый год нового, снилось мне, что лежу на траве, на дороге, что лежала через поле. Вижу по сторонам некошеную траву, надо мной высокое голубое небо, по нему – легкие облака. И друг, из-за моей головы, по небу, на приличной высоте, не торопливо, комлем вперёд летит обыкновенная зелёная ёлка. Такие ставят в домах на Новый Год. Необычным в ней было лишь то, что вместо игрушек, шаров, гирлянд и фонариков, к её веткам были прикреплены разноцветные ленточки. Только ленточки. Ёлка улетела за горизонт, а я продолжил лежать и смотреть в небо.
Через какое-то время она или точно такая же ёлка появилась над моей головой снова и также плавно, спокойно удалилась из поля моего зрения за горизонт. Прошло время и, наряженная цветными ленточками ёлка, в третий раз, бесшумно проплыла надо мной в сторону прежних исчезновений. В четвёртый раз мне удалось её увидеть ещё на подлёте, когда неведомая сила оторвала меня от земли и подняла, так как и лежал, в небо. Да, вдруг неожиданно на меня с небес спустились вибрирующие волны, подхватили и подняли по «телепортирующему» каналу вверх, в небо. Там, придя в сознание, я и увидел, подлетающую ко мне ель.
Великая Вечеря состоялась с тринадцатого на четырнадцатое число месяца нисан в 29 году. Относительно года нынешнего это знаковое эпохальное событие надлежит отмечать вечером по заходу солнца с 13 на 14 апреля. В этом году мы празднуем 1985-ую годовщину со дня её свершения.
Поводом для сбора Христа Иисуса и Его двенадцати учеников на Великую Вечерю послужили ежегодные торжества по случаю освобождения евреев от рабства в Египте, называемые Пасхой. Собираясь на Пасхальный Седер, ученики Христа и не предполагали, что станут свидетелями и участниками начала заключения Богом с людьми Нового Завета, содержание которого задолго до этого было изложено пророком Иеремией.
Однажды один из глобальных модераторов форума Андрея Кураева написал мне: «Господь провел «во гробе» чуть более суток — это и есть «три дня и три ночи» (образное выражение, которое не следует понимать буквально, оно применимо было тогда, когда захватывало хотя бы немного дня предыдущего и дня последующего)».
К своему удивлению обнаружил, что этого мнения придерживаются большое число христиан. Других же устраивает пояснение, что «сделавшуюся на всей земле» при распятии Христа кратковременную темноту с шестого до девятого часа нужно принимать за ночь. Невольно при этом вспоминаются слова Христа Владыки, которые прозвучали на просьбу фарисеев увидеть от Него знамение: (Мтф.12.39) «Род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка; ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи». Будучи уверенным, что знамение не дастся, Иисус всё-таки называет его: хотите увидеть – смотрите.