Рубрика: О времени Страница 3 из 6

По просьбе подписчиков рассмотрим одно из семи писем к церквям книги «Откровение» Иоанна, направленное в адрес Православной Церкви. Вообще-то оно написано Ангелу как бы Ефесской церкви, но в действительности адресовано Православию, в Москву, в наше время. Читаем начальные строки письма: (Откр.2.1) «Ангелу Ефесской церкви напиши: так говорит Держащий семь звезд в деснице Своей, Ходящий посреди семи золотых светильников…».

Из первой главы книги нам известно, что «Держащий» и «Ходящий» подобен Сыну Человеческому, то есть Христу, и что семь звёзд в Его деснице суть Ангелы семи церквей, к которым написаны письма, а семь светильников – суть семь церквей. Светильники отличаются друг от друга только местом нахождения относительно Христа, и каждый из них представляет суть той или иной церкви. Смещение светильника с его места означает изменение сути церкви.

Почему на это нужно обратить наше внимание? Потому что упоминание подобного Сыну Человеческому посреди семи золотых светильников именно в этом письме неслучайно. Читаем вердикт, вынесенный Спасителем Ангелу Православной Церкви: (Откр.2.5) «Итак, вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься».

Читать далее

Адресация писем к церквям из книги «Откровение» Иоанна Богослова стала понятна ещё в 1999 году. Мы уже обращали ваше внимание на письмо в Смирну, к иудеям, в статье «Три письма о неизбежном» и на письмо в Фиатиру, к католикам, в статье «Это ведь о США: «Вот, Я повергаю её на одр и любодействующих с нею в великую скорбь». В нём США отводится роль жены Ангела-покровителя католицизма.

Не лишним будет вспомнить увиденную Иоанном ситуацию, при которой ему надиктовали для ныне действующих церквей пророческие письма. Читаем: (Отк.1.12) «То, что видишь, напиши в книгу и пошли церквам, находящимся в Асии: в Ефес, и в Смирну, и в Пергам, и в Фиатиру, и в Сардис, и в Филадельфию, и в Лаодикию. Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною; и, обратившись, увидел семь золотых светильников и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом. … Он держал в деснице Своей семь звезд, и из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лицо Его, как солнце, сияющее в силе своей. … Итак, напиши, что ты видел, и что есть, и что будет после сего. Тайна семи звезд, которые ты видел в деснице Моей, и семи золотых светильников есть сия: семь звезд суть Ангелы семи церквей; а семь светильников, которые ты видел, суть семь церквей».

Читать далее

В статье «Св. Малахия о конце папства и католической церкви в 2033 году» мы уже отмечали, что ныне возглавляющий католическую церковь папа Франциск1, согласно пророчествам св. Малахия, последний понтифик в истории папства.

Свои предсказания ирландский епископ закончил словами: «In pfecutione extrema S.R.E. fedebit. Petrus Romanus, qui pafcet oues in multis tribulationibus: quibus tranfactis ciuitas fepticollis diruetur, et Iudex tremedus iudicabit populum fuum. Finis». По сути он написал: «Церковь низложена. Пётр из Рима будет кормить безвольных, при многих бедах, город на семи холмах будет разрушен, страшный Судья будет судить свой народ. Конец».

Другое пророчество о католической церкви написано гораздо раньше. Это одно из семи писем, с которых начинается книга «Откровение» Иоанна Богослова, письмо к Ангелу Фиатирской церкви.

Вот оно:  «И Ангелу Фиатирской церкви напиши: так говорит Сын Божий, у Которого очи, как пламень огненный, и ноги подобны халколивану: знаю твои дела, и любовь, и служение, и веру, и терпение твоё, и то, что последние дела твои больше первых. 

Читать далее

Подробности наступления первого горя мы рассмотрели в статье «Ухань. Пятый Ангел вострубил«. Она о том, что предсказано в начале девятой главы книги «Откровение» и о том, как это предсказание в действительности, фактически реализуется в нашей новейшей истории, о роли людей в свершающихся событиях.

Восьмая глава книги закончилась словами о троекратном горе (Отк.8.13): «И видел я, и слышал одного Ангела, летящего посреди неба, и говорящего громким голосом: горе, горе, горе живущим на земле от остальных трубных голосов трех Ангелов, которые будут трубить!» Девятая — началась со слов (Отк.9.1): «Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладязя бездны», и далее по тексту. Предсказанный эпизод заканчивается словами (Отк.9.12): «Одно горе прошло; вот, идут за ним ещё два горя».

Читать далее

Сегодня 22-ое, воскресенье. Конец сорок седьмой рабочей недели. Одиннадцатый месяц, ноябрь.

Ушедший, завершившийся год — 2019. Текущий — 2020. Будущий — 2021. Ни одного от рождества Христова. Все от нынешнего летоисчисления, от монаха Дионисия. А от Рождества было бы на семь лет больше — 2026, 2027 и 2028 соответственно.

Двадцать первый век. Третье тысячелетие. Всего, без малого двадцать лет от третьего тысячелетия. Словно и не было ничего до того, до того, как Иисусу Христу исполнилось семь лет. А ведь было ещё и Его рождение и ещё много, очень-очень много разных событий, так или иначе, записанных в истории человечества, и более ранних — записанных в истории земли.

Читать далее