ВЕЧЕРЯ

Свидетельствующий сие говорит: ей, гряду скоро!  Аминь. Ей, гряди, Господи Иисусе! 

  Пришло время опубликовать «Откровение» Иоанна Богослова в хронологической последовательности свершения. Теперь это сделать не сложно, поскольку есть ключ к его прочтению, о котором уже писал в соответствующей статье. Первая, вторая и третья главы книги, называемые мной «Письма к церквям» остаются в неизменном для чтения виде. Буду к ним обращаться, чтобы дополнить нужный событийный ряд, и всем рекомендую для самостоятельного прочтения в полном объеме заранее.

  Итак, сначала о том, что уже произошло.

    Глава 4  ¹ После сего я взглянул, и вот, дверь отверста на небе, и прежний голос, который я слышал как бы звук трубы, говоривший со мною, сказал: взойди сюда, и покажу тебе, чему надлежит быть после сего. ² И тотчас я был в духе; и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий; ³ и Сей Сидящий видом был подобен камню яспису и сардису; и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду. ⁴ И вокруг престола двадцать четыре престола; а на престолах видел я сидевших двадцать четыре старца, которые облечены были в белые одежды и имели на головах своих золотые венцы. ⁵ И от престола исходили молнии и громы и гласы, и семь светильников огненных горели перед престолом, которые суть семь духов Божиих; ⁶ и перед престолом море стеклянное, подобное кристаллу; и посреди престола и вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади. ⁷ И первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвертое животное подобно орлу летящему. ⁸ И каждое из четырех животных имело по шести крыл вокруг, а внутри они исполнены очей; и ни днем, ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет. ⁹ И когда животные воздают славу и честь и благодарение Сидящему на престоле, Живущему во веки веков, ¹⁰ тогда двадцать четыре старца падают пред Сидящим на престоле, и поклоняются Живущему во веки веков, и полагают венцы свои перед престолом, говоря: ¹¹ достоин Ты, Господи, приять славу и честь и силу: ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и сотворено.

Читать далее

      Давно порывался опубликовать свои сны, и хотя уже частично это сделал в статьях: «Видения», «Бодрствуйте!», «История знака «Вечная жизнь»», «К Илье пророку и матушке Макарии», «Другая история знака «Вечная жизнь»», «Москва под Москвой», «Дерево иллюзий», но всё откладывал. Люди ко снам относятся неоднозначно, я же считаю их: яркие, запоминающиеся, замысловатые, одним из свидетельств действительной связи с Богом. Но вот не удержался, и опубликую, и вот почему.

    КТО МАТЕРЬ МОЯ? И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот Матерь Моя (Мтф.12.47) Иисус Христос собрание Своих учеников, начаток Своей Церкви, называет Матерью. У церкви женское лицо. Таков Её духовный образ: невесты, жены, матери. Именно в этом контексте видел Невесту Христа несколько раз. Но первый, был самым удивительным. Случилось мне идти в посёлке ночью переулком между улицами Калужской и Кутузова. На участке, где забор слева заканчивается, а справа – продолжается, вижу его заросшим плетистыми розами, да такими необычными, что не смог ни остановиться, чтобы рассмотреть их поближе. Они оказались неживыми, но настолько совершенно исполненными, что завораживали. Стебли, иголки, листья, цветы – всё бежевого цвета. Каждый цветок был произведением искусства, скрупулёзно вылепленным, как мне казалось, из воска. Жизнь застыла в этих нечеловеческих творениях.

Читать далее

  1. От культуры веры к культуре знания.

  Веру относят к культурной деятельности человека, называя её в ряду культур — религиозной культурой. Всякая культура — есть набор знаний, верований и поведений, основанных на символическом мышлении и социальном обучении. Понимаю, что можно научить, соблюдая вековые традиции, веровать в Бога, и тогда такая вера будет религиозной культурой. Но если человек знает Бога лично, имеет с Ним духовные скрепы, если Бог для человека факт, а не рассказы других, то такое знание вряд ли можно отнести к культуре веры . Это уже культура знания.

Читать далее

«Вот, наступают дни, когда Я засею дом Израилев и дом Иудин семенем человека и семенем скота. И как Я наблюдал за ними, искореняя и сокрушая, и разрушая, и губя, и повреждая, так буду наблюдать за ними, созидая и насаждая. В те дни уже не будут говорить: «отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах оскомина», но каждый будет умирать за свое собственное беззаконие: кто будет есть кислый виноград, у того на зубах и оскомина будет.

     Вот наступают дни, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет. Не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними.

     Вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом. И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: «познайте Господа», ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не вспомню более».

Иеремия 31, 27

О Г Л А В  Л Е Н И Е 

I.        Предисловие.

II.       Содержание.

III.     Детали.

IV.      Вначале.

V.        Важно.

VI.      Блаженны.

VII.    Иго.

VIII.   Бремя.

I Предисловие.

1. Белый дым, поднявшийся из трубы Сикстинской капеллы, возвестил 13 марта 2013 года самую многочисленную паству христиан-католиков о том, что церковь обрела нового папу. На престол святого Петра конклав кардиналов выбрал епископа Хорхе Марио Бергольо, который по традиции взял себе новое имя, назвавшись Франциском I, в честь св. Франциска, покровителя бедных. Он стал последним, 112-ым из списка понтификов Рима, относительно которых ирландский епископ Малахия в ХII веке оставил предсказания в виде кратких характерных девизов.

Читать далее