ВЕЧЕРЯ — Страница 5 — Филадельфийский приход

В 29 году, в четверг, на Великой Вечере был ратифицирован Новый Завет Бога с людьми.

Автор: admin

в 27 апреля, 2021

Знаете ли вы, что на Великой Вечере в Великий четверг 1992 года назад Иисус Христос в присутствии двенадцати Своих Апостолов ратифицировал Новый Завет Бога с людьми, оглашенный пророком Иеремией за 600 лет до наступления этого великого события. Но прежде, чем говорить о деталях сего наиважнейшего действия, давайте вспомним, как принимался Ветхий Завет. Это важно.

Его предыстория началась с не отзываемого завета Бога с Авраамом и его потомками. (Быт.17.4) «Я – вот завет Мой с тобою: ты будешь отцом множества народов, … и весьма, весьма распложу тебя, и произведу от тебя народы, и цари произойдут от тебя; и поставлю завет Мой между Мною и тобою, и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя; и дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом».

Чему учил Христос в синагоге, в Капернауме?

Автор: admin

в 27 апреля, 2021

в Об Иисусе Христе.

(Матф.5.17) «Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков: не нарушить пришёл Я, но исполнить», — в который раз читал Нагорную проповедь Христа и вдруг вспомнил недавнее ко мне письмо иерея, который в том числе написал: «Иоан.6.54. «Ядущий Мою Плоть и пьющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день». Это таинство евхаристии является прямой заповедью Христа о причащении Его тела и крови».

Сразу замечу, что это указание Христа «прямой заповедью», то есть заповедью прямого действия не было и быть не может: ни тогда, когда Иисус Христос был живым, воплоти, ни, тем более теперь, когда Он воскрес, поскольку буквально её исполнить никак невозможно. Он, говоривший: (Матф.11.29) «Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Моё благо, и бремя Моё легко». — не мог этого не понимать и утруждать слушающих Его исполнением неисполнимого, тоже не мог.

Новое имя Бога, написанное на камне — Закон.

Автор: admin

в 4 апреля, 2021

в О времени, Публичка админа

Полностью это обращение записано так: (Откр.2.17) «Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать сокровенную манну, и дам ему белый камень и на камне написанное новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает».

Обращаю ваше внимание на значение слова «побеждающему». Если бы действие было завершено, то было бы написано «победившему». Победил? Будьте любезны, вкусите сокровенную манну, получите белый камень с новым именем и раскройте секрет: назовите новое имя Бога. Но действие не завершено. «Побеждающий» находится на пути к победе. Но уже побеждает, уже близок к победе, но ещё не победил. Но бонусом, по милости Божьей ему могут дать вкусить манну и дать белый камень, и на камне он увидит написанное новое имя, которое никто не знает, кроме того, кто получает.

После обращения к числу семь мёртвые встанут из могил.

Автор: admin

в 26 марта, 2021

в О времени

М. Нострадамус: «Когда год обернётся к великому числу семь, В это время появляются игры гекатомбы. Когда мёртвые встанут из могил, Незадолго до великого тысячного века». ц.10 к. 74

Действительно, когда год обернётся к великому числу семь? Следующий такой год — 2023-й. И особенность его не только в том, что он отсчитает очередную (2023:7) 289-ую седмину, то есть очередное семилетие в истории человечества, не только в том, что сумма составляющих его цифр равна семи (2+2+3=7), но и в том, что он станет началом следующей, кардинальной — 290-й седмины. То есть знаменателен не только год, но и всё начинающееся с него семилетие.

А в чём же его величие, спросите вы. В том, что события, происходящие в таком же аналогичном годе, в начале нынешней эпохи были предсказаны пророком Даниилом и упомянуты Иисусом Христом, когда (Матф.24.1-3) «Иисус шёл от храма. И приступили ученики Его, чтобы показать Ему здания храма. Иисус же сказал им: видите ли всё это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; всё будет разрушено. Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет?… Иисус сказал им в ответ: … Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную чрез пророка Даниила, стоящую на святом месте, тогда находящиеся в Иудеи да бегут в горы …».

(Откр.2.5) «Вспомни и покайся». Письмо в адрес Православной Церкви.

Автор: admin

в 18 марта, 2021

в О времени

По просьбе подписчиков рассмотрим одно из семи писем к церквям книги «Откровение» Иоанна, направленное в адрес Православной Церкви. Вообще-то оно написано Ангелу как бы Ефесской церкви, но в действительности адресовано Православию, в Москву, в наше время. Читаем начальные строки письма: (Откр.2.1) «Ангелу Ефесской церкви напиши: так говорит Держащий семь звезд в деснице Своей, Ходящий посреди семи золотых светильников…».

Из первой главы книги нам известно, что «Держащий» и «Ходящий» подобен Сыну Человеческому, то есть Христу, и что семь звёзд в Его деснице суть Ангелы семи церквей, к которым написаны письма, а семь светильников – суть семь церквей. Светильники отличаются друг от друга только местом нахождения относительно Христа, и каждый из них представляет суть той или иной церкви. Смещение светильника с его места означает изменение сути церкви.

Почему на это нужно обратить наше внимание? Потому что упоминание подобного Сыну Человеческому посреди семи золотых светильников именно в этом письме неслучайно. Читаем вердикт, вынесенный Спасителем Ангелу Православной Церкви: (Откр.2.5) «Итак, вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься».

что процесс сотворения Богом богоподобного человечества не завершён. Человек сотворён, но ещё не совершенен. Зло, совершаемое людьми – это следствие несовершенства человека, по Писанию — «зло от юности его». Поэтому-то, обращаясь к нам, Иисус Христос призывал: «Итак, будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный!» Сотворение человека по замыслу Бога с наступлением «седьмого дня» будет завершено. Теперь же настало время первого суда и эпохальных перемен, по слову Иисуса Христа — «годины искушения, которая придёт на всю вселенную, чтобы испытать живущих на земле». Явление знамения Сына Человеческого на небе будет означать прекращение «великой скорби» и наступление тысячелетнего благоденствия, которое станет переходным периодом в «седьмой день» — эпоху Царствия воли Бога и на земле, как на небе; эпоху торжества Нового Завета, начавшего своё действие с его ратификации во время Великой Вечери Иисуса Христа и Его Апостолов.

С неё, с принятия Апостолами Иисуса Христа Нового Завета, изложенного задолго до этого события пророком Иеремией, начался последний этап реализации Богом Вечного Завета, данного Аврааму. Заключительные положения Нового Завета записаны так: «вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом. И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: «познайте Господа», ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не вспомню более». Предопределение к прощению и жизни в будущем веке имеют все, кто по слову Иисуса Христа, были блаженны, ибо они есть соль земли и свет миру.

Эволюция сознания человека на планете Земля продолжается. История человеческого сообщества на рубеже эпохальных перемен. По предсказаниям в книге «Откровение», первый Ангел вострубил ещё летом 1999 года. До это были «запечатлены» 144000 избранных. «Время грядущей ночи», упомянутой пророком Ездра началось в 2008 году. Труба пятого Ангела, возвестившего о начале пандемии Covid-19 в конце 2019 года, утихла. Третья (в Отк. — пятая) печать книги пророчеств снята. Настало время снятия четвёртой печати и громогласного гуда трубы шестого Ангела. А с гудом седьмого — на небе пройдут первые суды. Явление Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных, не за горами. Но встречать Его, восклицая: «Благословен Грядый во имя Господне!», будут адепты единственной оставшейся к тому времени Церкви, о Которой Он сказал: «Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют Её!»